Trung thành là đặc tính nổi bật của các Thánh Thiên Thần, họ luôn trung thành với Thiên Chúa ngay từ đầu, do đó đặc tính này làm nền tảng cho các thành viên của linh đạo Sứ Vụ Thiên Thần. Trung thành với Thiên Chúa, với Hội Thánh, với Đức Thánh Cha, với các Giám Mục và với các linh mục, hơn nữa chúng ta còn phải trung thành với những gì chúng ta đã cam kết trong cuộc sống. Việc làm này đòi hỏi kỷ luật cá nhân cao để tránh gây ra những lời nói và tư tưởng phê phán hoặc gây chia rẽ (Mt 7:1-5).
Đặc tính trung thành được tìm thấy trong niềm tin và ơn can đảm, ai trung thành cho đến cùng thì phần thưởng là Thiên Đàng: “Hãy trung thành cho đến chết, và Ta sẽ ban cho ngươi triều thiên sự sống.” (Kh 2:10; Mt 25:21-23).
Các Thánh Thiên Thần là các “bậc anh hùng dũng mãnh thực hiện lời Người, luôn sẵn sàng phụng lệnh” (Tv 103, 20). Chúng ta ngày càng kết hiệp với Thiên Chúa qua sự sẵn sàng vâng phục Thiên Chúa, Giáo Hội và mọi thẩm quyền hợp pháp trong ân sủng của Chúa Thánh Thần để tôn vinh Thiên Chúa.
Khiêm nhường khởi đi từ lòng yêu mến và tâm tình thờ phượng Thiên Chúa (GLCG 2628), là tin tưởng nơi Chúa như trẻ thơ tin yêu mẹ mình. Khiêm nhường còn thể hiện tràn đầy qua sự phục vụ vô vị lợi, như là “Adsum” (Vâng con đây), thậm chí khiêm nhường trong cả bất công và thử thách.
Nhân đức khiêm nhường là món quà của Thiên Chúa, giúp chúng ta vượt qua những ghen tương và đố kỵ, giúp chúng ta chống lại sự kiêu ngạo. Sự khiêm nhường còn giúp chúng ta thoát khỏi sự khô khan nguội lạnh. Đức Giê-su đã từng nói: “Ai tôn mình lên, sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống, sẽ được tôn lên” (Mt 23:12).
Khiêm nhường khởi đi từ lòng yêu mến thờ lạy Thiên Chúa (GLCHTCG 2628), là tin tưởng nơi Chúa như trẻ thơ tin yêu mẹ mình. Khiêm nhường còn thể hiện tràn đầy qua phuc vụ vô vị lợi, như là “Adsum” (“Here I am – I am ready”), thậm chí khiêm nhượng trong cả bất công và thử thách. Nhân đức khiêm nhường là ân thưởng của Thiên Chúa, giúp chúng ta vượt qua những ghen tương và đố kỵ, giúp chúng ta chống lại sự kiêu ngạo và khiêm nhường làm cho chúng ta thoát khỏi một tâm hồn nguội lạnh khô khan. Đức Giê-su đã từng nói: “Ai tôn mình lên, sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống, sẽ được tôn lên” (Mt 23:12; Lc 14:11; 18:14). Khiêm nhường luôn là bạn đường vui vẻ trong phục vụ và giúp đỡ tha nhân bằng niền tin và can đảm, bởi vì thái độ tin tưởng luôn xuất phát từ một tâm hồn trong trắng đơn sơ như trẻ nhỏ và không màng lợi ích cho riêng mình.
Đôi cánh của các Thiên Thần tượng trưng cho sự vâng phục của họ với Thiên Chúa (Tv 103:20). Các Thiên Thần giúp chúng ta vâng phục trong tình yêu mến mà không tức tối hay chần chừ. Các Thiên Thần dạy chúng ta về sự vâng lời thánh tức là bắt đầu và kết thúc bất cứ việc gì, ta hãy để cho Thiên Chúa hoạt động trong tư tưởng và hành động của mình. Đức vâng phục nối kết với đức khiêm nhường giúp chúng ta hoạt động vì lòng bác ái mà thôi.
Vâng phục phải được trao dồi trong ơn của Chúa Thánh Thần. Giống như các Thiên Thần, đôi cánh của các Thiên Thần là tượng trưng cho sự vâng phục của họ với Thiên Chúa: (Tv 103:20; Dt 1:7). Các Thiên Thần giúp đỡ chúng ta vâng phục trong yêu mến không phẫn nộ hay chần chừ. Các Thiên Thần dạy chúng ta là: vâng phục thánh là bắt đầu và kết thúc khi con người để cho Thiên Chúa hoạt động trong tư tưởng và hành động của mình. Đức vâng phục sẽ nối kết với Đức khiêm nhường giúp chúng ta hoạt động chỉ vì lòng mến mà thôi.
Đức ái lớn nhất được thể hiện qua việc thánh hiến. Nghĩa là đức ái bao hàm sự thánh hiến cho Thiên Chúa, tận hiến cho Đức Maria. Lòng yêu mến Chúa là suối nguồi mọi hành động tốt đẹp, người đó sẽ yêu mến Thiên Chúa hết cả tâm hồn và trí khôn. Lòng mến phát sinh sự cảm thông chia sẻ, nhân hậu, hy sinh… “ Đức mến thì nhẫn nhục, hiền hậu, không ghen tương, không tự đắc…Đức mến tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả.” (1 Cr 13:4-7)
Trước hết, hãy để lòng mến lớn lên trong tâm hồn, nghĩa là đức mến bao hàm sự thánh hiến trọn vẹn cho Thiên Chúa, tận hiến cho Đức Maria, cho Thánh giá và hiệp thông trong Thánh lễ. Toàn bộ đời sống của chúng ta và mọi việc chúng ta làm là vì lòng mến Thiên Chúa nồng nàn. Hãy bắt đầu với tư tưởng thấm nhuần tình Chúa rồi sau đó lòng mến sẽ lưu lai trong tâm hồn từ đó phát sinh lời nói và việc làm đầy tràn lòng mến Chúa và tha nhân. Lòng mến sẽ là cuội nguồi phát sinh mọi hành động tốt đẹp, người đó sẽ yêu mến Thiên Chúa hết cả tâm hồn và trí khôn. Lòng mến phát sinh sự cảm thông chia sẻ, nhân hậu, hy sinh…
“ Đức mến thì nhẫn nhục, hiền hậu, không ghen tương, không tự đắc…Đức mến tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả.” (1 Cr 13:4-7)
Dưới sự hướng dẫn của các Thiên Thần chúng ta học được sự thinh lặng thánh phát sinh từ cõi lòng thanh thản luôn kết hiệp mình với Thiên Chúa. Nhờ thinh lặng chúng ta có thể sống ngay trong thời gian hiện tại để kết hiệp với Chúa, để được gột rửa những dính bén của trần thế, gỡ mình ra khỏi những thói quen mà linh hồn thường quyến luyến đễ tâm hồn được tự do hơn trong việc tìm kiếm Thiên Chúa và Nước của Ngài. Thinh lặng nội tâm làm cho tâm hồn nhạy bén với tiếng nói của Thiên Chúa và tiếp nhận tình yêu Thiên Chúa cũng như ân sủng Người muốn ban.
Là những tôi tớ thánh thiện của Thiên Chúa, các Thiên Thần làm mọi việc với sự chừng mực và trật tự. Các thành viên của Sứ Vụ Thiên Thần OA cũng cố gắng cho lòng mình được ơn có trật tự và chừng mực trong cuộc sống bên ngoài và bên trong, làm chủ lại các đam mê và tránh xa khoái lạc.
Trong thời đại của chúng ta thường có xu hướng nghiêng về vật chất quá mức làm cho chúng ta dễ sa ngã vào cạm bẫy của thần dữ. Tiết chế là giữ cho lòng mình được trật tự trong trong cách đối nhân xử thế hay tương quan với mọi người, mọi việc. Như là tập làm chủ tư tưởng, ham muốn, đam mê của mình. Không cho phép con tim trôi theo những đam mê thân xác, vật chất, hay là giữ lòng thù hận, không nói những lời nói chê bai chỉ trích… Tập giữ lòng mình cho khỏi tham vọng quyền lực và bất chính. Tiết chế còn biểu lộ chính mình qua sự đơn sơ, thông cảm, đối xử nhân ái với mọi người xung quanh, đặc biệt sẽ giúp chúng ta đạt tới sự khó nghèo đích thật của Chúa Giê-su. Tiết độ còn thể hiện lòng yêu mến Thiên Chúa và tha nhân. Mặt khác, tiết độ còn giúp đặt nền tảng cho việc sống khiết tịnh, cho sự an bình và cho sự thánh thiện.
Đức Maria là nữ vương các Thiên Thần. Mẹ cưu mang chúng ta như những trẻ thơ trong lòng của Mẹ và chúng ta tin tưởng phó thác đời sống chúng ta cho Mẹ. Trong mọi thử thách của biến cố cuộc đời. Mẹ luôn là trạng sư, là cố vấn tinh cho mỗi người. Mẹ là nữ vương các Thiên Thần, vì chính Mẹ với đôi bàn tay đầy tràn tình yêu Thiên Chúa luôn tháo cởi những nút thắt khó khăn trong cuộc sống chúng ta. Mẹ là người mở cửa tâm hồn cho chúng ta gặp gỡ Thiên Chúa, noi gương Mẹ, chúng ta sống Tin-Yêu-Phục vụ Thiên Chúa bằng chính đời sống hằng ngày của mình.
